Правление Святополка первого- правление Владимира Мономаха
Великий князь Святополк первый Ярополкович Окаянный
(980- 1019)
Годы правления: 1015- 1019
Святополк, усыновленный племянник великого князя Владимира, не смог простить дяде убийство отца. Владимир не любил Святополка, но сделал очень много хорошего для него. Он замаливал грех братоубийства.
Владимир никогда не собирался оставлять престол Святополку.
Обстоятельства сложились так, что на момент смерти Владимира Святополк находился в Киеве. Он принял решение воспользоваться этой ситуацией.
Святополк собрал граждан Киева на площади перед княжеским дворцом и объявил себя государем Киевской Руси. Он щедро раздавал киевлянам сокровища из царской казны. Народ принимал дары, понимая, что государем должен быть Борис.
Больше всех своих детей Владимир любил Бориса и Глеба. Бориса уважали и любили весь русский народ. Приближённые Бориса советовали ему, войти с войском в Киев и стать во главе государства, но Борис не пошёл против брата, мечтая, что тот будет ему вместо отца. Дружина покинула нерешительного Бориса и отправилась в Киев присягать новому государю.
Святополк знал о любви народа к Борису, он боялся потерять власть, подослал к Борису четырёх убийц,которые безжалостно убили Бориса.
Коварный Святополк после убийства Бориса послал гонца в Муром к Глебу. Ему сообщили о болезни отца, Глеб не знал о смерти отца и убийстве брата Бориса. Он поспешил в Киев с небольшим отрядом дружинников.
Рядом Смоленском Глеб встретил посланца, князя Ярослава из Новгорода с известием о кончине отца и злодеянии Святополка. Глеб стал оплакивать и молиться за отца и брата. Его настигли наёмные убийцы, смерть он принял от собственного повара Торчина, чтобы заслужить расположение Святополка. Несколько дней пролежало тело на берегу реки. Его похоронили вместе с братом Борисом в церкви Святого Василия. Оба брата причислены к лику святых.
Древлянский князь Святослав, третий брат, предвидя расправу, решил бежать в Венгрию. Наёмники Святополка догнали его в Карпатах и жестоко убили. Святополк торжествовал и раздавал, подарки жителям Киева, надеясь завоевать любовь своих подданных.
Новгородский князь Ярослав, собираясь выступить против войска отца, призвал на помощь варягов. Они вели себя дерзко с мирными гражданами, обворовывая их и насилуя женщин. Терпение новгородцев иссякло, и они истребили множество варяжских воинов.
Ярослав хитростью заманил к себе зачинщиков этой расправы и убил всех. Ночью из Киева прибыл гонец его сестры Предславы с известием о печальных событиях. Ярослав понимал, что его ждёт судьба братьев. Помочь ему избежать смерти могли только новгородцы, но он с ними расправился и не знал, что ему делать.
Ярослав собрал на площади горожан и сообщил о смерти князя Владимира и злодеяниях Святополка. Потрясённые новгородцы поддержали Ярослава и помогли ему собрать огромное войско для похода на Киев.
Князь победил Святополка, он бежал в Польшу. Убежище ему предоставил его тесть, польский король Болеслав. Польский монарх стал готовиться к походу на Русь.
Ярослав взошёл на киевский престол и занялся государственными делами, но на начало его правления произошёл пожар в Киеве, а в это время польский король со своим войском встал на берегу Буга. Ярослав не ожидал нападения Болеслава и недооценил противника.
Болеслав имел прозвище Храбрый, он был великолепный воин и стратег. Он разбил войско Ярослава и двинулся к Киеву. Ярослав с четырьмя воинами укрылся в Новгороде. Южные города сдавались Болеславу один за другим. Киев недолго продержался в осаде и 14 августа 1017года, войска во главе Болеславом и Святополком вошли в городские ворота, а киевляне признали Святополка государем.
Ярослав переживал своё поражение и решил бежать за море к варягам, но бояре удержали его от этого шага. Они уничтожили лодки готовые к отплытию, отдали Ярославу всё, что имели, и собрали деньги с каждого новгородца. На эти средства Ярослав нанял варягов и вооружил войско.
Фактически в Киеве стал править поляк Болеслав, и это раздражало Святополка. Он не хотел ни с кем делить власть. Святополк дал своим людям распоряжение, уничтожить всех наместников Болеслава. Новое злодеяние брата помогло Ярославу, так как одним врагом стало меньше.
Святополк бежал за помощью к печенегам. Возглавив печенежское войско, князь выступил навстречу Ярославу.
Они сошлись на том месте, где убили Бориса. Сражение было долгим и кровопролитным, такого ещё не бывало в нашем отечестве. Три раза битва возобновлялась, и наконец Святополк бежал.
Рассудок его помутился, а тело охватил недуг, князь не мог передвигаться, и воинам пришлось нести его на руках.
Он миновал Польшу и добрался до Богемских пустынных земель, где закончилась его жизнь.
Князь Святополк за свои страшные грехи заслужил проклятие соотечественников и потомков.

Вехи правления
1015год-захват киевского престола и убийство братьев.
1016год-поражение в битве с Ярославом и бегство в Польшу.
1017год- пожар в Киеве и покорение Киева поляками.
1018год- убийство польских наместников
1019год- изгнание Святополка и его кончина.

Великий князь Ярослав первый Владимирович Мудрый
(978-1054)
Годы правления: 1019-1054
Ярослав вошёл в Киев после победы над Святополком, заслужив своим умом и воинской доблестью –титул великого князя. На Руси продолжались междоусобицы. В Полоцке правил внук Владимира, Брячислав, он совершил военный поход на Новгород, ограбил жителей и многих взял в плен. На обратном пути в Полоцк его встретил Ярослав со своей дружиной и освободил новгородцев из плена. С Брячиславом великий князь мирно расстался и отправил его обратно княжить в Полоцк.
Тмутараканской областью владел брат Ярослава – Мстислав. За свою храбрость он в народе получил прозвище Удалой. Через несколько лет Мстислав объявил войну касогам, который был соседом с его княжеством на востоке. Мстислав одержал победу и наложил на касогов дань. Победа вскружила ему голову, он собрал войско и пошёл к берегам Днепра. Ярослава в Киеве не было, он подавлял народный бунт в Суздале, где царил голод. Ярослав привёз хлеб от казанских болгар и восстановил порядок в удельном княжестве.
Мстиславу не удалось войти в хорошо укреплённый Киев, но его принял Чернигов. Ярослав направился из Суздаля в Чернигов. Ему на помощь пришёл прославленный варяжский воин- Якун. Удача сопутствовала Мстиславу, и Ярослав отступил к Новгороду.
Мстислав был не рад победе и отправил брату письмо, в котором просил его занять киевский престол и княжить там по праву старшего сына великого князя Владимира. Ярослав не верил брату и правил Киевом через наместников, а сам собирал войско.
Встреча братьев состоялась под Киевом у Городца. Они заключили дружественный союз и поделили государство на две части: западную и восточную с границей по Днепру. Ярослав правил западной частью Руси, а Мстислав- восточной. На 10лет в стране стихли раздоры и войны. Пока русские князья воевали друг с другом, Ливония (современная Латвия и Эстония) восстановили свою независимость, и Ярославу пришлось вновь покорить их. На месте современного Тарту им был построен город Юрьев, названный по имени, данному Ярославу при крещение.
Ярослав, действуя с Мстиславом, напал на земли, захваченные польским королём Болеславом. Им удалось овладеть червенскими городами и заселить польскими пленниками берега Роси, где они построили несколько городов и крепостей.
Братья управляли Киевской Русью в согласии, до внезапной кончины Мстислава в 1036году. Он не оставил после себя наследников, и Ярослав стал правителем Русского государства. Продолжалось его самодержавное владение не долго, пока сыновья не стали совершеннолетними. В 1037году старшему сыну Владимиру исполнилось 16лет, и Ярославль отправился с ним в Новгород, отдав ему княжество в удельное управление.
Печенеги, узнав, что великого князя нет в Киеве, направили свои огромные орды на Русь.
Ярослав, вернувшись из Новгорода, принял бой под стенами Киева. Русичи, как всегда сражались с варягами, бок о бок. Битва продолжалась целый день и закончилась разгромом печенежского войска.
Русь навсегда освободилась от жестоких печенежских вторжений.
В память об этом событии Ярослав выстроил на месте сражения величественную церковь Святой Софии, богатому убранству не было равных. Одновременно Киев был окружён каменной стеной, а главные ворота, князь назвал Золотыми.
Ярослав любил церковные уставы, увлекался чтением божественных книг.
Многие из них он лично переписывал для себя и создал при Софийском соборе книгохранилище, чтобы книги были доступны каждому. Из казны шли большие деньги на увеличение числа священников, им предписывалось учить христиан, влиять на их нравственность и просвещать невежественных людей. Особенно Ярослав любил монахов. Он построил для них в Киеве монастырь Святого Георгия и Святой Ирины.
В Константинополе в 1043году, произошла ссора между русскими купцами и греками, в результате был убит именитый боярин. Ярослав собрал войско и поручил своему сыну Владимиру наказать греков.
Император Константин Мономах, помня все поражения в сражениях с русичами,послал гонца навстречу Владимиру с извинениями и обещаниями наказать виновных. Но юный князь не принял извинений и продолжал двигаться к Константинополю.
Русский флот выманили в открытое море. Несколько судов были уничтожены греческим огнём, а остальные разметал налетевший шторм.
Император обрадовался буре и посчитал, что победа на его стороне. Он послал 24галеры уцелевшему русскому флоту, а сам вернулся в столицу.
Греческие галеры обогнали Владимира и стали в заливе. Храбрость русичей помогла им одержать победу и вернуться на Русь с большим количеством пленных.
Тем временем шеститысячное русское войско во главе с воеводой Вышатой возвращалось домой по суше. В Болгарии его встретило многочисленное греческое войско. Внезапное нападение принесли грекам победу. Они взяли в плен 800 русских воинов, вместе с Вышатой. Император Константин приказал их всех ослепить.
Эта война с греками была в истории последней. Через три года (в1046году) Ярослав заключил с империей мир, и все ослеплённые пленники вернулись на родину. Сын Ярослава Всеволод женился на внебрачной дочери Константина девятого Мономаха, Анастасии.
В это же время произошёл другой политический союз- Руси с Польшей.
Польским королём был внук Болеслава, Казимир, пожелавший укрепить дружеские отношения с великим киевским князем брачным союзом с его сестрой, дочерью Владимира Марией. Это утвердило за Русью владение червенскими городами. Ярослав был женат на дочери шведского короля Анне. Для страны были выгодны браки трёх дочерей Ярослава.
Елизавета стала женой норвежского короля Геральда; княжна Анна вышла замуж за французского короля Генриха первого; Анастасия сочеталась браком с королём Венгрии Андреем первым. Старший сын Ярослава Владимир скоропостижно скончался после возведения в Новгороде церкви Святой Софии в 1052году. Кроме Владимира, у Ярослава было ещё 5 сыновей: Изяслав, Святослав, Всеволод, Вячеслав и Игорь.
Чувствуя приближение смерти, великий князь созвал их, наделил уделами и напутствовал такими словами: « Скоро не будет меня на свете. Вы, дети одного отца и одной матери, должны не только называться братьями, но и сердечно любить друг друга. Знайте, что междоусобие, бедственное лично для Вас, погубит славу и величие государства, основанного счастливыми трудами наших отцов и дедов. Мир и согласие ваше утвердят его могущество. Изяслав, старший брат, заступит на моё место и сядет на престоле киевском: повинуйтесь ему,как вы отцу повиновались.
Святославу даю Чернигов, Всеволоду Переяславль, Вячеславу Смоленск: каждый из вас будет доволен своей частью, или старший брат да осудит вас, как государь! Он защитит угнетённого и накажет виновного.»
Ярослав надеялся, что своими словами сможет удержать сыновей от усобиц, но он глубоко заблуждался.
До своего последнего часа Ярослав занимался государственными делами. Он скончался 19 февраля 1054года в Вышгороде на 76-м году жизни. Погребён
Ярослав в мраморной раке, установленной в Софийском соборе.
Великий князь Ярослав заслужил в народе прозвище Мудрый.
Вехи правления
1019год- встреча с племянником Брячиславом.
1023год- война Мстислава с касогами;подавление мятежа в Суздале.
1024-1025годы-противостояние Мстислава и Ярослава; поражение в битве под Черниговом.
1030год- покорение Ливонии.
1036год-смерть Мстислава.
1037год- последняя битва с печенегами.
1043год последняя война с греками.
1046год- заключение мира с империей.
1051год- назначение Иллариона русским митрополитом; открытие первого народного училища для детей.
Великий князь Изяслав первый Ярославич
(1024-1078)
Годы правления: 1054-107
Сыновья Ярослава Мудрого исполнили его завещание и разделили государство на уделы. Шесть юных правителей княжили на Руси, соблюдая наказ отца жить дружно. После смерти Вячеслава, они с общего согласия отдали Смоленское княжество Игорю, который тоже умер спустя 2 года.
Первым поводом для раздора стало Тмутараканское княжество.(Современная станица Тамань.)
Сын Владимира Ярославича, Ростислав безропотно уступил город дяде.
Святослав, решив, что дело улажено, уехал обратно в Чернигов, а Ростислав вновь захватил Тмутараканский престол. Народы, населявшие это княжество, не захотели признавать Ростислава своим законным правителем и подослали к нему отравителя.
В это время о себе заявил полоцкий князь Всеслав, правнук Рогнеды, который считал себя законным наследником киевского престола. Собрав немалое войско, он в 1067 году захватил и варварски разграбил Новгород.
Ярославичи в ответ решились на страшную месть. Они захватили Полоцкое княжество и убили всех мужчин в Минске, а их жён отдали на поругание. Не стерпев обиды, Всеслав двинул свою дружину на Ярославичей. В жестокой битве на берегах Немана много воинов полегло с обеих сторон, но Всеслав был побеждён. В 1068году его заточили в киевскую темницу.
Через несколько месяцев войско Ярославичей было разбито половцами, князья бежали. Изяслав укрылся в Киеве. Его воины были недовольны и требовали нового оружия и лошадей, чтобы сразиться с половцами. Однако великий князь бездействовал, и это подтолкнуло киевлян к мятежу. Они освободили из темницы Всеслава и объявили его своим государем.
Изяслав бежал в Польшу. Он собрал войско в польском государстве и вернуть себе престол силой оружия. Всеслав бежал в Полоцк.
Ярославичи всё ещё хранили свой союз, и казалось, что так будет всегда.
Но вскоре Святослав оклеветал Изяслава перед Всеволодом, и тот поверил в тайный сговор великого князя с полоцким князем Всеславом.
Святослав и Всеволод вооружились и выступили против Киева. Изяслав вновь бежал в Польшу, но польский король отказался ему помогать. Тогда изгнанник обратился к немецкому монарху, но Генрих четвёртый не захотел выступать против русских и тоже отказал Изяславу в помощи.
Великий князь – изгнанник сумел вернуться на Русь, только после смерти Святослава. Всеволод, встретив брата в Волыни, предложил ему вернуться на киевский престол и жить в согласии. Сам же Всеволод сел в Чернигове, а его сын Владимир- в Смоленске.
Опасность для Ярославичей представляли властолюбивые племянники Олег Святославич и Борис Вячеславич. Олег и Борис наняли половцев и силой взяли Чернигов. Всеволоду пришлось укрыться у брата в Киеве.
В 1078году Ярославичи собрали большое войско и направились к Чернигову.
В сражении под стенами города был смертельно ранен копьём в плечо великий князь Изяслав, Борис погиб, а побеждённый Олег укрылся в Тмутаракани.
Изяслав остался в истории страны, как правитель, продолживший работу над первым сводом законов русского государства. Именно он и его братья отменили смертную казнь и наложили запрет на кровную месть.
Вехи правления
1067год- взятие Всеславом Новгород.
1068год-заточение Всеслава в темницу; мятеж киевлян; побег Изяслава в Польшу.
1069год- возвращение Изяслава в Киев.
1073-1075годы- изгнание Изяслава.
1076год- смерть Святослава.
1078год- возвращение великого князя в Киев.
Великий князь Всеволод первый Ярославович
(1030-1093)
Годы правления: 1078-1093
После смерти Изяслава киевский престол унаследовали не дети великого князя, а по праву старшинства его родной брат Всеволод, он перераспределил уделы: Святополка Изяславича отправил княжить в Новгород, его брату Ярополку отдал Владимир и Туров, а своего сына Владимира Мономаха посадил править в Чернигове. Всеволод и Мономах владели большой частью русских земель.
Святославичи обиделись на Всеволода за несправедливый, по их мнению передел владений. Роман Святославович, княживший в Тмутаракани, в 1079году нанял половцев и выступил против великого князя. Но половцы перешли на сторону Всеволода и зарубили саблями Романа, а его брата Олега взяли в плен и отправили в Константинополь.
Всеволод посадил в Тмутаракани своего наместника Ратибора, свергнутого внуком Ярослава, Давидом Игоревичем и правнуком Ярослава, Владимиром Ростиславовичем
. Спустя два года в Тмутаракань вернулся из Греции Олег. Он казнил половцев виновных в убийстве брата, и отпустил домой Давида и Владимира.
Неожиданно для Всеволода вновь заявил о себе Всеслав Брячиславович. Он осадил Смоленск и сжёг его дотла. Всеволод отправил против него дружину во главе с Мономахом. Владимир в отместку Всеславу разорил его вотчину- Полоцк и взял Минск.
Затем Владимир Мономах, не останавливаясь пошёл войной на торков, они хозяйничали в Переяславской области, разгромил их и два раза подряд усмирял мятежных вятичей. На берегах Десны и Хороля,(Река в Сумской и Полтавской обл. Украины.) Мономах бился с половцами, взяв в плен их вождей и отбивал добычу. Но все успехи сына не могли исправить бездействия отца. Доказательством тому были междоусобицы 1084- 1086годов, терзавшие русскую землю.
Ростиславичи в отсутствие Ярополка захватили Владимир. Наказать их Всеволод поручил Мономаху, который прогнал Ростиславичей и помог Ярополку вернуться в свой удел.
Ярополк, так много получивший от Всеволода, имел, против него злые намерения. Осуществить свои коварные планы Ярополку не удалось; в 1088году он был убит одним из слуг. Убийца сбежал к старшему из Ростиславичей Рюрику, вероятно они имели отношение к смерти Ярополка.
После похорон Ярополка междоусобицы на Руси затихли, но страну постигли другие бедствия. Лето 1092года было засушливым. От жары весь урожай сгорел на корню, горели леса. Начался голод, затем болезни и мор, уносившие людские жители тысячами. В одном только Киеве с 14 ноября по 1 февраля умерло 7000 человек.
Дымились сёла, опустошённые набегами половцев. Они захватывали города,поддавшись уговорам Василия Ростиславича, пошли вместе с ним завоёвывать ослабленную Польщу.
Всеволод пожалел, что взвалил на себя бремя власти, в Киевской Руси. Время, проведённое им в удельном княжестве в Переяславле, он вспоминал с тоской. Он не реагировал на жалобы народа, возраст и болезни ослабили его, он впал в апатию и отрешился от всего мелочного и суетного.
Всеволод удалил от себя бояр, перестал судить народ на княжеском дворе.
Он тихо скончался на руках сыновей, Владимира и Ростислава 13марта, 1093 года. Похоронили Всеволода, рядом с его отцом Ярославом Мудрым,
рядом с ним в Софийском соборе.
Вехи правления
1079год –война Романа,князя тмутараканского, против великого князя.
1081год- возвращение из Греции Олега Святославича; осада Смоленска Всеславом.
1084-1086годы- междоусобицы с Ростиславичами.
1088год- убийство Ярополка Изяславича.
1092год- засуха и голод на Руси.
Великий князь Святополк второй Изяславич
(1050-1113)
Годы правления: 1093-1113
Владимир Мономах решил не нарушать порядка наследия престола и уступил великое княжение в Киеве, сыну Изяслава, старшего брата своего отца, Святополку. А Мономах сел княжить в Чернигове. К правлению киевский князь приступил 24апреля 1093года. Народ приветствовал нового князя, надеясь на его мудрое правление и защиту от половецких орд. Но начало своего княжения Святополк ознаменовал принятием ошибочного решения, которое стоило русской земле очень дорого.
Как только половцы узнали о кончине Всеволода, сразу прислали послов для «возобновления мира,» то есть за откупом. Святополк, не посоветовавшись с боярами, заточил послов в темницу. В ответ на это по всей Киевской области половцы стали грабить и убивать мирных граждан. Святополк понял свою ошибку, но его просьбы о мире оставались без ответа.
В спешном порядке Святополк собирал своё войско. Ему удалось набрать лишь 800 воинов. С такой малочисленной дружиной новоиспечённый великий князь выступил в поле. Бояре убедили его обратиться к другим князьям за помощью.
Братья Ростислав и Владимир откликнулись и со своими дружинами пришли к Киеву. Равнодушными к призыву Святополка остались все Святославичи, Ростиславичи и Давид Игоревич. Силы были неравные, несогласованность действий между дружинами. 20мая 1093года на реке Стугне возле города Торческа русичи приняли сражение и проиграли его. Святополк в этом бою показал пример храбрости и мужества, «бился.» Много русских воинов погибло от мечей половцев, а ещё больше утонули в реке. Утонул брат Мономаха, Ростислав. Владимира, бросившегося спасать брата, его едва удалось спасти.
Святополк, желая завоевать доверие половецких князей, женился на дочери князя Туторкана, но этот союз не защитил страну от варварских нападений.
Используя слабость великого князя, как правителя, князь тмутараканский Олег Святославич в 1094 году заключил союз с половцами и двинулся разорять отечество.
Он осадил Чернигов и стал требовать от Мономаха возвращения ему княжение в этой области. Мономах несколько дней оборонялся, а потом решил уступить Черниговскую область Олегу. Вместе с женой и детьми Владимир покинул Чернигов и уехал в Переяславль. Жестокий Олег отдал половцам город на разграбление и равнодушно смотрел на злодеяния варваров.
Переломный момент в борьбе с половцами наступил в 1095году. Когла половцы подошли к Переяславлю за новым откупом, великий князь и Владимир Мономах решились на вероломство по отношению к половецким князьям.
Мономах и половецкие вожди Итларь и Китан заключили мир и договорились о величине откупа. Для большей уверенности они обменялись заложниками. Мономах отдал половцам своего сына Святослава, а в Переяславль въехал хан Итларь. Глубокой ночью русичи проникли в стан Китана, перерезали сонных половцев и вместе со Святославом вернулись к Мономаху. Утром через специальное отверстие под потолком горницы, где находился Итларь, он был сражён стрелой, пущенной ему в грудь.
Победа, пусть и не в открытом бою, окрылила Святополка и Мономаха. Они собрали огромное войско и впервые решили напасть на земли половцев.
Стремительность и дерзость, которой варвары не ожидали от русских, помогли им вернуться домой с богатой добычей. Но половцы продолжали свои разрушительные набеги: летом они сожгли дотла город Юрьев на берегу Роси. Олег Святославич не участвовал в походе на половецкие земли. Он не выдал Святополку и Мономаху сына хана Итларя по их требованию. Напряжение между князьями нарастало. А в это время на Руси орудовали половцы. Они сожгли княжеский дом в Берестове, село Устье, а тесть Святополка Тугоркан осадил Переяславль. Святополк и Владимир тайно пробрались к стенам осаждённого города и внезапным нападением решили исход боя.
Пока русичи праздновали свою победу, другой половецкий вождь, Боняк, полошёл к стенам Киева, выжег предместье и разорил Киево – Печерский монастырь.Олег Святославич был на подступах к Мурому. Раньше он принадлежал роду Святославичей, а тогда правил в нём Изяслав, сын Владимира Мономаха.
Малочисленной, но хорошо обученной дружине Олега Святославича удалось рассеять войско юного князя Изяслава. Изяслав в этом сражении был убит.
Олег захватил Муром, Суздаль и Ростов. Почти вся Северо- Восточная Русь теперь была во владении Олега.
Шёл 1097год, Мстислав Владимирович, старший сын Мономаха, собрал своих воинов, призвал на помощь дружину отца и начал наступление на Олега. С лёгкостью, овладев Ростовом и Суздалем, Мстислав подошёл к Мурому, где укрылся Олег, и обратился к нему с предложением заключить мир. Олег согласился, но лишь для того, чтобы обмануть противника. Он решил напасть, когда Мстислав распустит своих воинов, но просчитался.
Мстислав за одни сутки восстановил войско и приготовился к битве за городским валом Суздаля. Пришёл на помощь брату и другой сын Мономаха, Вячеслав. Олег, увидев, что с тыла к нему заходит в союзе с Мстиславом половецкое войско, обратился в бегство. Муром он оставил своему младшему брату Ярославу. А сам сел править в Рязани. Мстислав оставил Олега в покое и помирил его с великим князем и отцом.
В 1097году великий князь Святополк объявил о созыве первого собрания в городе Любече на берегу Днепра. Князья утвердили свои уделы, и каждый из них был доволен, каждый целовал святой крест и произносил слова: «Да будет земля русская общим для нас отечеством; а кто восстанет на брата, на того мы все восстанем.»
Союз князей просуществовал считанные дни, и главную роль в этом сыграл внук Ярослава Мудрого, Давид Игоревич. Из Любеча он приехал в Киев и оклеветал перед Святополком, Мономаха и Василия Ростиславича. Первый из них будто бы рвался к киевскому престолу, а второй якобы нанял убийцу, чтобы избавиться от Ярополка. Давид клялся, что он говорит правду и что не княжить им всем спокойно, пока жив Василий. Святополк никогда не забывал о брате, погибшем от вероломного удара саблей.
Месть заговорила в нём, и он согласился на подлость. Хитростью Святополк заманил в Киев Василия, но убить без суда не решился. Бояре сказали ему, что если Василий виновен в убийстве Ярополка- казнить его, если же Давид его оклеветал- Бог отомстит за кровь невинного. Святополк поручил Давиду исполнить наказание. По приказу Давида Игоревича Василий был ослеплён и заключён в темницу во Владимире. Мономах не мог поверить, что Святополк решился на такое злодеяние. Он взывал к Олегу и Давиду Святославичам, чтобы наказать злодея. Олег и Давид соединили свои войска с войском Мономаха и двинулись к стенам Киева.
Святополк, испугавшись, хотел бежать, но киевляне отправили к Мономаху своих послов- митрополита и вдову Всеволода. Великий князь всю вину переложил на Давида Игоревича. Давид освободил Василия и выдал тех, кто посоветовал ему оговорить Василия и Мономаха. Казалось бы, на русской земле наступил мир, но Святополк решил завладеть уделами Ростиславичей, заручившись поддержкой своего сына Ярослава. Череда сражений пронеслась по стране. В одном из них погиб сын великого князя Мстислав Святополкович. Обессиленная Русь жаждала мира. Князья, заключили перемирие между собой и вновь собрались на общий съезд. Новый союз был заключён 30июня 1100года. Князья совершили новый передел владений, что ещё более ослабило могущество государства и власть князей.
Половцы опасались объединённого русского войска и стали требовать мира, который был заключен с ними в Сакове. Однако уже в 1100году великий князь и Владимир Мономах призвали удельных князей «смирить варваров или умереть героями.»
Великий князь надеялся, что отныне половцы уже не посмеют нападать на Русь. Но затишье продолжалось недолго. В 1104году половцы отважились на новые набеги, но русичи снова отражали их и гнали врага со своей земли. Мономах в 1111году убедил князей действовать сообща. 26февраля в поход выступило объединённое войско. 19марта воины увидели Дон, 24марта на берегах реки Сал (приток Дона) их окружили толпы варваров. Эта битва была самой ожесточённой и отчаянной. Она вновь доказала превосходство русских воинов.
Долгое время половцы не решались нападать на русские
земли. Этой войной завершился период правления Святополка второго Изясливича. Он скоропостижно скончался 16апреля 1113года.
Вехи правления
1093год-поражение русичей в сражении с половцами возле Торческа.
1094год-союз Олега Святославича с половцами и поход на Чернигов.
1095год-убийство половецких ханов Итларя и Китана.
1096год- захват Олегом Святославичем городов Северной Руси.
1097год-война против Олега Святославича; первый княжеский съезд.
1100год- второй съезд князей.
1101год-начало военных действий против половцев и победа в битве у Сутени.
1104год-новые набеги половцев и новые победы русичей.
1111год-победа в битве с половцами на реке Сал.
Великий князь Владимир Всеволодович Мономах
(1053-1125)
Годы правления: 1113-1125
После смерти Святополка киевляне назвали достойнейшим из князей русских Владимира Всеволодовича Мономаха. Они призвали его править в столицу. Но Владимир искренне оплакивал кончину Святополка, но сначала он отказался от чести занять престол великого князя. Киевляне не желали другого правителя и вторично призвали Мономаха на княжение. Всеобщая радость царила на улицах Киева, когда Мономах въехал в город. Даже Святославичи признали Мономаха великим князем и спокойно правили своими удельными княжествами.
Начало великого княжения, Мономах ознаменовал, создание нового закона,на Руси- «Устава Владимира Всеволодовича.» Согласно этому документу, годовой процент с денег, взятых в долг, был снижен с 50до 20; введён запрет на продажу задолжавшего русича, разрешение уходить со двора рабам-должникам, если они идут искать деньги на выкуп или с жалобой к судье или князю.
Устав был направлен на ограничение аппетитов ростовщиков, но сам факт его появления вызвал у народа доверие к великому князю и признание его своим защитником.
Мономах хорошо знал, что для спокойствия государства надо сделать так, чтобы внешним врагам было неповадно нападать на Русь. Старший сын великого князя, Мстислав завладел городом Оденпе (Эстония) в Ливонии. Его сын Всеволод совершил трудный военный поход в Финляндию и вернулся с победой. Третий сын Мономаха, Ярополк покорил три города в половецких землях: Балин, Чешлюев и Сугров. Мономах прогнал с русской земли остатки племён торков, печенегов и берендеев, они кочевали возле Переяславля и доставляли много хлопот жителям. Военные успехи Мономаха и его детей прославили его имя во всём мире. Греческая империя трепетала от имени Мономаха. Великий князь отправил Мстислава с огромным войском в Адрианополь. Мстислав стремительно завоевал Фракии, а император Алексий Комнин, прислал в Киев дары: сердоликовую чашу Августа- кесаря, Крест Животворящего дерева, венец, золотую цепь и бармы деда Владимира, Константина Мономаха. Дары привёз митрополит Эфесский. Он вручил их Мономаху и венчал его императорским венцом в киевском соборном храме и провозгласил Мономаха российским царём. С тех пор шапка Мономаха, цепь, скипетр и бармы (наплечник или широкий воротник с нашитыми изображениями религиозного характера и драгоценными камнями, надевали поверх парадного платья) были непременными атрибутами, в день венчания русских правителей и передавались от государя государю.
Великий князь в мае 1125 года заболел и решил поехать на место, которое было для него святым,-на берег Альты, где пролилась кровь святого Бориса и где Мономахом была построена церковь. В молитвах, к Богу встретил Владимир свою кончину, такая смерть –великое благо, сразу же ушёл в рай. Великий князь Владимир Всеволодович
Мономах умер 19мая 1125года на 73-м году жизни.
За свою жизнь Мономах совершил 83 военных похода; заключил 19мирных договоров с половцами; взял в плен более 100 половецких князей и всех отпустил на волю; казнил более 200князей.
Страна в последние годы правления Мономаха отдыхала от междоусобиц, богатела торговлей и ремёслами, скотоводством и земледелием, добычей меха, воска, мёда, рыбы. Все земли были собраны в единое целое, внешние неприятели тоже поутихли. Даже половцы после 1120 года ушли далеко от границ Руси.
Вехи правления
1115год-издание «Устава Владимира Всеволодовича.»
1119год-поход в Грецию; получение в дар символов царской власти.
1120год- изгнание половцев от границ государства.

Годы правления 1093-1112 Святополк-Михаил

Князь Святополк Изяславич, в крещении получивший имя Михаил, - сын Изяслава Ярославича и польской королевны, родился в 1050 году. В 1069 году по воле отца стал князем Полоцким вместо умершего Мстислава, где правил непрерывно в течение двух лет. В 1071 году власть в Полоцком княжестве вернул прежний его правитель - Всеслав Брячиславич. Будучи человеком злопамятным и обидчивым, спустя 7 лет, Святополк совместно с Владимиром Мономахом сжег дотла Полоцкие посады.

В 1078 году стал князем Новгородским, где правил десять лет.

В 1088 году возглавил Туровское княжество, после чего в 1093 году стал Великим Киевским князем.

Интересен процесс захвата и установления власти Святополка в Киеве. После смерти Всеволода Ярославича, князь Святополк Изяславич был приглашен в Киев Владимиром Мономахом. 24 апреля приехав в Киев, князь был радушно принят киевским людом. По прошествии некоторого времени к Святополку явились послы половцев, напавших на Русскую землю, предложив заключить мир. Посовещавшись с верными боярами, князем было принято решение посадить послов под замок, что означало непринятие условий воинствующей стороны. Узнав о поступке Святополка, половцы продолжили войну и осадили Торческ. Осознав, что совершил ошибку, Святополк отпустил пленных послов, но половцев это не остановило, и пришлось Святополку обратиться за помощью к Владимиру Мономаху и Ростиславу, князю Переяславльскому. Три князя выдвинулись со своими дружинами в Треполь, переплавились через реку Стугну и приготовились к кровопролитной битве. Войска были выставлены в линию: посреди – дружины Ростислава, справа – Святополка, слева – Владимира. Но после жестокого нападения половцев, напуганные воины Святополка бежали с поля боя, вынудив и своего князя последовать за ними. Двум другим отрядам ничего не оставалось делать, как капитулироваться, потерпев поражение.

Укрепив свои позиции под Торческом, половцы пошли войной на Киев, где 23 июля на Желане произошло сражение, окончившееся побегом русских воинов и князя Святополка, укрывшегося впоследствии в Киеве. Вернувшись с успехом к Торческу, половцы захватили стойкий город, за непослушание увели жителей в степи, а город сожгли дотла. Испытывая неимоверный страх перед половцами, Святополк, взяв в жены дочь хана половецкого Тугоркана – Елену, в 1094 году заключил с противниками мир.

В 1096 году князь Святополк Изяславич при поддержке Владимира Мономаха изгнал из Черниговских земель князя Олега Святославича. Но в это время на Киевскую землю пошел с войной хан Боняк, возглавляющий неимоверное по количеству людей войско. Половцы двигались к Киеву, сжигая все на своем пути. Пострадал и княжеский двор Святополка в Берестове. Примеру хана Боняка последовал и тесть Святополка – Тугоркан, решивший захватить Переяславль, однако Святополк – Михаил и Владимир Мономах втайне от вражеских глаз переплавились через Днепр внезапно напали на врага, вынудив половцев бежать. Многих половцев настигла смерть в тот день, не пощадила она и Тугоркана, которого впоследствии Святополк похоронил в Берестове, отдав ему дань уважения, как отцу своей второй жены.

Бежавший хан Боняк вновь подошел к Киеву и 26 июня сжег всю местность вокруг города, затем, безжалостно разграбив монастыри – Германов, Печорский и Стефанов – со своими войсками вернулся в степь.

Находясь у власти в Киеве, Святополк участвовал в Любечском съезде, состоявшемся в 1097 году, после проведения которого совместно с Давидом Игоревичем, князем Владимиро-Волынским пленил Василька Ростиславича, князя Теребовльского. Год спустя под давлением Владимира Вселодовича Мономаха объявил войну плененному Давиду Игоревичу, результатом которого стало изгнание последнего из подчиненного ему княжества. Будучи мудрым военным стратегом и политиком, Святополк-Михаил совершил многочисленные походы против половцев.

В 1099 году Святополк предпринял военный поход на Владимиро-Волынское княжество, успешно его завоевав. Находящийся там ослепленный Давид, моля о пощаде, был отпущен Святополком, после чего бежал в Польшу. Решив продолжить завоевания, Святополк повел войска на Володаря Ростиславича и его брата Василька. Однако на поле Рожни Святополк потерпел поражение и сбежал во Владимир, но, не чувствуя себя там в безопасности, вернулся в Киев.

Князь Святополк Изяславич (в крещении Михаил) - один из представителей уже разветвленной династии Рюрюковичей, которые к 11 веку втянули Русь в череду социально-экономических потрясений. Они были вызваны в первую очередь постоянными распрями и междоусобицами на внутренней арене. До полной раздробленности дело еще не дошло усилиями отдельных князей. Однако правители некоторых княжеств, пожалуй, делали для этого все. Причина: династия Рюриковичей сильна разрослась. Кроме того, расцвет отдельных земель привел к выдвижению на политическую арену многих городов, которые несколько веков назад были запустелыми деревнями. Обладание Киевом уже не являлось столь значим событием, как ранее. Теперь внутриполитическая борьба велась за другие вотчинные города - Чернигов, Полоцк, Владимир-Волынский, Ростов. В это непростое время и жил Святополк Изяславич. Кратко рассмотрим его генеалогическое древо.

Родословная Святополка II

Князь Святополк II родился в 1050 году. Неизвестно до сих пор, кем являлась его мать. Большинство историков склоняются к тому, что это была Гертруда - дочь польского короля. Некоторые утверждают, что мать Святополка была наложницей его отца - Изяслава Ярославича, киевского князя. Как бы то ни было, но при жизни никто не оспаривал благородство его крови. Политические распри были среди всех Рюриковичей, в которые также оказался втянут и князь Святополк Изяславич.

Его отец, Изяслав, был средним сыном Ярослава Мудрого и Ирины, которая получила это имя при крещении. Ее настоящее имя - Ингегерда, дочь шведского короля. В период княжения Ярослава Мудрого подобное не было редкостью. Почти все европейские династии хотели породниться с Русью. Это вполне объяснимо: христианство еще официально не разделилось на католичество и православие, Русь переживала период наивысшего расцвета, была верным союзником одного из мощных и богатых государств того времени - Византии.

При жизни отца Изяслава 19-летнего Святополка отправили править в Полоцк в 1069 году.

После смерти Ярослава Мудрого начинаются периоды постоянных смут и войн. Это еще не период «Феодальных войн», т. к. феодальной раздробленности как таковой еще не было. Однако предпосылки к этому, связанные с династическими кризисами, расцветом удельных княжеств, уже появились.

Правление Святополка Изяславича в Киеве

Святополк правил в Киеве с 1093 по 1113 год после смерти его дяди - отца Владимира Мономаха - Всеволода. Это время можно назвать тяжелым для Матери городов Русских. Сами киевляне желали видеть в качестве своего правителя «более авторитетного» Владимира Мономаха. Однако тот, судя по историческим источникам, «захотел подчиниться» древним обычаям предков и уступил по праву Киев Святополку. На самом деле такой щедрый жест говорит потомкам о заметном снижении статуса Киева как крупнейшего экономического и политического центра Руси. Это свидетельствует о непрерывном процессе феодальной раздробленности. Только сильный лидер - Владимир Мономах, ну и его сын Мстислав, - понимая внешнюю опасность распада государства, не давал княжествам обособиться друг от друга. Остальные князья уже в конце 11 века были не прочь это сделать.

В тот период мало кто из князей запомнился выдающимися реформами во внутренней политике. Это особенность сложившихся обстоятельств, а не личные качества самих правителей. Даже такая выдающаяся личность, как Владимир Мономах, мог бы сделать намного больше, родись он чуть раньше.

11-12 век - это объективный период упадка, связанный со многими факторами. Отдельная личность, пусть даже и самая выдающаяся, мало что может сделать в такой ситуации. Святополк Изяславич запомнился в истории в связи с некоторыми внешнеполитическими событиями, распрями на внутренней арене. Также он являлся одним из организаторов княжеских съездов, которые активно проводились в этот период времени на Руси. Был другом и союзником Мономаха, но народную славу и любовь так и не получил.

Нашествие половцев

Узнав о смерти в 1093 году Всеволода в Киеве, половцы решили совершить набег на Русь. Исторические источники делают виновным в этом самого Святополка, который плохо обошелся с прибывшими половецкими послами. Однако вопросы вызывают причины подобного поведения князя. Неизвестно, что такого сказали ему половецкие парламентеры, но они оказались в тюрьме. Хочется провести историческую параллель с посольством персов к спартанцам, желающим «земли и воды». Царь Леонид и вовсе скинул послов в колодец. Возможно, что-то подобное требовали и половецкие послы от нового киевского князя. Началась война.

Владимир и Святополк имели разногласия. Мономах предлагал переговоры, Святополк Изяславич и киевляне желали войны. Их упрекнуть сложно, т. к. половцы уже напали на верных союзников торков, а также пожгли окрестности Киева. Мономах хоть и был противником войны, но выступил вместе с киевским князем.

Битва на берегу Стугны

Берег реки Стугны являлся вторым рубежом Киева. Именно здесь и расположились русские войска. Слева встал Владимир, справа - Святополк, в центре - третий союзник Ростислав Всеволодович. Главный недостаток всех русских княжеских армий в тот период времени - отсутствие единого командования. Каждый управлял своей дружиной. Никто из князей не имел права отдавать приказы и распоряжения всему войску. Перед боем вырабатывалась общая тактика, которая сводилась лишь к решению вопроса о том, кто и где будет располагаться. Впервые единоначалие и боевую тактику с большой армией применил Дмитрий Донской, посадив засадный полк в кустах. Именно это стало полнейшей неожиданностью для Мамая. Но это произошло спустя почти 300 лет. В 11-12 веке каждый из князей сам решал, когда ему можно отступить, когда атаковать. Это часто заканчивалось полным разгромом для всей армии. Так произошло и на этот раз. Зная слабое место русских, половцы по одному разгромили князей.

Сначала они напали на Святополка, обратив его в бегство, затем на Владимира. Последнему досталось Ростиславу, который, убегая, утонул в реке в тяжелой кольчуге.

Второе поражение Руси. Осада Киева

Князь Владимир после поражения уехал в свою безопасную вотчину - Чернигов. Святополк Изяславич остался один на один с внешним врагом. Ростислав Влеволодович утонул при отступлении. Его похоронили в Киеве, рядом с отцом.

Половцы, разгромив русскую рать, разделились. Часть осадила Торческ, который затем сдался. Вторая часть подошла к Киеву.

23 июля 1093 года под Киевом было еще одно сражение. Видимо, сам князь понимал его бесперспективность, т. к. источники обвиняют его в трусости и нежелании воевать. Под влиянием киевлян он все-таки решил дать бой. Сражение закончилось вторым разгромом русских.

Мир и женитьба

После этого Святополку пришлось заключить мир и взять в жены дочь половецкого хана Тугоркана. Видимо, послы в Киеве на этом и настаивали до войны. Женитьба русских христианских князей, супруги которых до этого являлись только видными европейскими принцессами, на «поганой» половчанке, пусть и дочери хана, - шаг явно вынужденный. Это событие можно сравнить с тем, что некогда князь и язычник Владимир, позже прозванный Святым, силой заставил византийского императора отдать в жену его дочь Анну. Цель таких браков - политическое влияние и престиж. Для половецкого хана породниться с Киевским князем было равносильно тому, как для русских несколько веков назад - породниться с византийским императором.

После этих событий войны с половцами не прекращались. Однако их характер стал напоминать междоусобицы. Битвы перестали отличаться жестокостью, постоянно велись переговоры, противники договаривались мирно. О настоящей жестокости степняков Русь узнает позже, во время нашествия монголо-татар.

Любечский съезд

Съезд князей в 1097 году в Любече стал следствием поражения русских войск от половцев. Князья решили, что только единой силой можно противостоять внешней опасности. На съезде, организаторами которой стали Владимир и Святополк, было решено обороняться от врагов вместе. Чтобы избежать междоусобиц, князья решили оставить все земли и города в вотчины тем правителям, которые владели ими на момент съезда. Фактически он закреплял право князей на постоянное владение, что не могло не сказаться на будущей раздробленности.

Нарушение клятвы и новый съезд в Витечеве

Именно Святополк стал первым соучастником, нарушившим клятву, данную в Любече. При его согласии и непосредственном участии князь Давид Игоревич в Киеве ослепил своего политического противника Василька и увез его во Владимир.

После этих событий Святополк был вынужден встать на сторону Владимира Мономаха и пойти войной на Владимир-Волынский против Давида. Результатом этого похода станет присоединение Владимира-Волынского к Киеву. Решение принимали на съезде в 1100 году в Витичевске.

Смерть Святополка Изяславича

Святополк умер в 1113 году. От жены хана Тугоркана у него родились два сына: Брячислав и Изяслав. Кроме них, от первого брака у него был сын Ярослав. После смерти Святополка Изяславича в Киеве все-таки начал править Владимир Мономах. Это время еще считается периодом единой Киевской Руси. Официальной датой раздробленности считается 1132 год - смерть Мстислава, сына Мономаха.

Святополк - отрицательный персонаж в истории?

Святополк Изяславич, годы правления которого пришлись на неблагоприятное время войн с половцами и начавшиеся междоусобицы, в негативном ключе упоминается в источниках и современных учебниках. Заслуженно ли? Этот вопрос до сих пор остается без ответа. Верный союзник Мономаха, он все же сумел получить негативную оценку. Возможно, Святополк - этот тот персонаж в истории, на которого можно было «повесить» все ошибки Мономаха, а все заслуги приписать только Владимиру Всеволодовичу.

III. ДЕЛЕНИЕ НА ВОЛОСТИ. ПОЛОВЦЫ И ВЛАДИМИР МОНОМАХ

(продолжение)

Святополк II. - Олег Святославич и междоусобия за Чернигов. - Любечский съезд. - Ослепление Василька и споры за Волынь - Съезд Витичевский- - Ожесточение против половцев. - Соединенные походы князей в степи.

Начало княжения Святополка Изяславича

Со смертию последнего из сыновей Ярослава великокняжеское достоинство должно было перейти к одному из его внуков. По родовым понятиям того времени старшинство принадлежало Святополку Изяславичу, то есть сыну старшего из Ярославичей, занимавших Киевский стол. Хотя киевляне и выражали желание иметь князем мужественного Владимира Мономаха, который призван был своим умирающим отцом в Киев и присутствовал при его погребении; но Владимир не хотел нарушить права Святополка и навлекать междоусобную войну. Он послал за ним в Туров звать его на великокняжеский стол, а сам отправился в свой Черниговский удел. Недаром киевляне желали обойти Святополка: он скоро обнаружил свою неспособность внушить уважение младшим родичам и страх внешним врагам России.

Святополк Изяславич на постаменте памятника 900-летию съезда князей в Любече (лицо в центре). Скульптор Геннадий Ершов

Битва с половцами на Стугне (1093)

Половцы шли воевать Русскую землю в то время, когда до них достигла весть о смерти Всеволода; они отправили послов к Святополку с предложением мира, сопровождая его предложение, конечно, разными требованиями. Святополк, не внимая советам опытных киевских бояр, служивших его отцу и дяде, послушал своих дружинников, пришедших с ним из Турова, и велел заключить под стражу половецких послов. Тогда Половцы принялись опустошать русские пределы и, между прочим, осадили Торческ, город, находившийся на реке Роси, на границе со степью и населенный преимущественно пленными Торками. Святополк спохватился, отпустил половецких послов и сам предлагал мир; но теперь уже трудно было остановить орду. Имея у себя не более 800 отроков, великий князь по совету неразумных людей хотел выступить против варваров; однако послушал наконец старых бояр и послал просить помощи у Владимира Мономаха. Последний не замедлил прийти из Чернигова, а своего младшего брата Ростислава призвал из Переяславля. Но силы собрались недостаточные. Когда князья пришли к реке Стугне, Владимир советовал остановиться и, угрожая отсюда Половцам, войти с ними в переговоры. Но Святополк отважился на битву, которой требовало и пылкое киевское юношество. Река Стугна находилась тогда в разливе. (Дело происходило в мае месяце.) Войска переправились через нее, миновали город Треполь и вышли за вал, насыпанный Русью для защиты от степняков. Тут встретила русских Половецкая орда и ударила прежде всего на дружину Святополка; последняя не выдержала и побежала; затем варвары сломили дружины Владимира и Ростислава. Святополк бросился с своими людьми в ближний город Треполь, а черниговцы и переяславцы побежали к Стугне и пошли через нее вброд; причем Ростислав утонул. Владимир, хотевший подхватить брата, сам едва не пошел ко дну. Он потерял в этой битве значительную часть своей дружины со многими боярами и очень печален воротился в Чернигов. А Святополк в ту же ночь из Треполя убежал в Киев. Тогда Половцы, распустив свои загоны по Русской земле, беспрепятственно принялись грабить и брать полон. Загоны их доходили до Вышгорода, то есть к северу от Киева. Святополк попытался снова сразиться с варварами и опять был разбит наголову. Между тем осажденный Торческ более девяти недель мужественно оборонялся; наконец, томимый голодом и жаждою, отворил ворота. Варвары зажгли город, а жителей его разделили между собою и увели в свои вежи вместе с огромным полоном, захваченным в других городах и селах. В следующем 1094 году Святополк заключил мир с Половцами и, чтобы скрепить его, женился на дочери сильнейшего из половецких ханов Тугоркана. Но эта война была только началом тех бедствий и междоусобных браней, которыми ознаменовалось княжение Святополка-Михаила.

Продолжение борьбы с Олегом Святославичем

Причиной междоусобий, происходивших при Святополке II, было продолжение споров, с одной стороны, за Чернигов, с другой – за Волынь. Олег Святославич, заточенный греческим правительством на остров Родос, пробыл там два года. Но с восшествием на византийский престол знаменитого Алексея Комнена обстоятельства изменились. Русский князь не только получил свободу, но, кажется, и помощь, с которою воротил себе Тмутараканский стол (в 1083 г.); причем строго наказал крамольных тмутараканских хазар и казнил главных виновников своей ссылки. Около десяти лет Олег сидел смирно в Тмутаракани; но по смерти Всеволода он в 1094 году явился с толпами половцев под Черниговом, чтобы завоевать свой наследственный удел. Владимир Мономах, еще не оправившийся от поражения на берегах Стугны, на этот раз не был готов к борьбе. Когда неприятели начали выжигать монастыри и села, лежащие около Чернигова, он после осьмидневной обороны помирился с Олегом, сдал ему город; а сам с своим семейством под прикрытием небольшой дружины прошел сквозь половецкие толпища и удалился в свой наследственный Переяславль. Однако Олег не вдруг утвердился в Черниговской области. Святополк и Владимир Мономах пригласили его идти вместе с ними на половцев; но он уклонился от войны с бывшими союзниками. В следующем 1096 году Святополк и Владимир послали звать Олега в Киев, чтобы сообща рассудить о защите Русской земли от варваров и подумать о том совокупно с епископами, игуменами, боярами и городскими старцами. Олег дал гордый ответ: "Не пристало судить меня епископам, игуменам и смердам". "Так ты нейдешь ни на поганых с нами, ни на совет к нам; а замышляешь поганым помогать против нас", – велели сказать ему Святополк и Владимир и, соединясь, пошли на Олега. Последний был изгнан из Чернигова; но вместо Тмутаракани он удалился теперь в другой наследственный удел Святославичей, в землю Муромо-Рязанскую. Незадолго до того времени один из сыновей Владимира Мономаха, Изяслав, выгнал из Мурома посадников Олега и завладел этим городом. Олег с Рязанцами пришел к Мурому, и под его стенами разбил Изяслава; последний пал в этой битве; а его ростовские и белозерские дружинники были взяты в плен и заключены в оковы. Не довольствуясь возвращением Муромского удела, Олег в свою очередь захватил соседние волости – Ростовскую и Суздальскую, наследственные в семье Мономаха, разместил там своих посадников и начал собирать дани. Тогда против Олега выступил его крестник, старший сын Мономаха Мстислав, княживший в Новгороде Великом. Он явился в Суздальской области и выгнал оттуда Олеговых посадников. Скромный Мстислав после того предложил крестному отцу мир. "Я моложе тебя, – велел он сказать Олегу, – пересылайся с моим отцом, возврати захваченную дружину; а я во всем тебя послушаю".

К тому же времени, вероятно, относится сохраненное в летописи письмо Мономаха к Олегу. Несмотря на печаль о потере младшего сына, Владимир однако склоняется на миролюбивые убеждения Мстислава; он обращается к своему врагу со словами примирения и в трогательном послании к нему изливает свои чувства отца и христианина. Но коварный Олег желал переговорами только выиграть время, чтобы приготовить силы и напасть врасплох. Была первая неделя Великого поста. Мстислав в Суздале однажды сидел за обедом, когда к нему пришла весть, что Олег уже появился на Клязьме. Молодой князь успел собрать свою дружину, состоявшую из новгородцев, ростовцев и белозерцев, поспешил навстречу Олегу и разбил его на берегах речки Колокши, впадающей в Клязьму. Преследуя своего крестного отца и дядю в глубь Рязанской области, Мстислав велел ему сказать: "Не бегай, а пошли лучше к братьям с просьбою; они не лишат тебя Русской земли (т.е. удела в Южной Руси); я также попрошу за тебя своего отца". Олег наконец последовал его совету, и на этот раз мирные переговоры повели к знаменитому Любечскому съезду, который прекратил жестокие междоусобия за Чернигов.

Любечский съезд 1097

В 1097 году в Любече на берегах Днепра собрались старшие князья, внуки Ярослава Святополк, Владимир Мономах, Давид Игоревич и Олег с братом своим Давидом, кроме того, племянник их Василько Ростиславич. "Зачем мы губим Русскую землю своими ссорами, – говорили они друг другу, – а Половцы радуются нашим междоусобным браням и разносят нашу землю; будем отныне заодно, и пусть каждый владеет своею отчиною". Вследствие того порешили, чтобы Святополк по-прежнему держал Киев, а Владимир Мономах – земли Переяславскую и Ростовскую, Давид, Олег и Ярослав Святославичи – Черниговскую и Муромо-Рязанскую, Давид Игоревич – Владимиро-Волынскую; Ростиславичам оставлены города, которые назначены были еще Всеволодом, именно Володарю – Перемышль, а Васильку – Теребовль. Князья поцеловали крест, т.е. присягнули на этом решении, и обязались вооружиться всем на того, кто вздумает нарушить согласие. Затем они разъехались. Таким образом Чернигов был возвращен Святославичам.

Любечский съезд имеет то значение в нашей истории, что на нем ясно высказалось стремление Руси к раздроблению на отдельные земли (отчины), т.е. к закреплению этих земель.за известными ветвями Русского княжеского дома, а следовательно, к некоторому их обособлению. Постановление этого съезда легло в основу почти всех последующих междукняжеских отношений.

Ослепление князя Василька

Но едва утихла междоусобная брань со стороны Чернигова, как она быстро и неожиданно возникла с другой стороны: за Черниговским выступил вопрос Волынский, сопровождаемый делами еще более кровавыми и драматическими. Прежде нежели перейти к дальнейшим событиям, необходимо упомянуть об одном случае, имеющем с ними тесную связь. Выше сказано, что в княжение Всеволода племянник его Ярополк Изяславич получил в удел Владимиро-Волынскую область и что с ним враждовали его соседи Ростиславичи: последние желали увеличить свои уделы на счет Волынской земли. Однажды Ярополк Изяславич ехал из Владимира в свой червенский Звенигород и лежал на возу. Вдруг один из дружинников, его сопровождавших, по имени Нерадец, улучив минуту, вонзил князю в бок свой меч и ускакал. Убийца бежал в Перемышль к старшему из Ростиславичей Рюрику; поэтому на них и пало подозрение в подговоре к злодеянию, которое, по-видимому осталось безнаказанным. После того удел Владимиро-Волынский достался Давиду Игоревичу.

За Давидом утверждена Волынь и на Любечском съезде, исключая некоторой ее части, прилежавшей к Червенским городам и отданной двум Ростиславичам, Васильку и Володарю (старший их брат Рюрик уже умер). Коварный, завистливый Давид тяготился соседством Ростиславичей. Неизвестно, хотелось ли ему владеть всею Волынскою землею безраздельно, или он не считал себя безопасным с их стороны; но дело в том, что он послушал некоторых злых советников и решился погубить Василька; а для этого воспользовался старым, темным делом о смерти Ярополка Изяславича. Из Любеча Волынский князь прибыл в Киев вместе с Святополком и начал внушать ему, будто Владимир Мономах и Василько Ростиславич сговорились действовать заодно: первый хочет завладеть Киевом, а второй – Владимиром. Обстоятельства как бы подтверждали его наветы: Василько действительно собирал силы, звал к себе берендеев и торков и готовился к войне. Великий князь сначала выражал недоверие к словам Давида; но последний напомнил ему об участи его старшего брата Ярополка, прямо утверждая, что тот погиб от Ростиславичей. Напоминание это подействовало на слабодушного Святополка; он сделался доступен внушениям Давида, который твердил: "Пока не схватим Василька, ни тебе не княжить в Киеве, ни мне во Владимире".

Между тем Василько, возвращаясь из Любеча, также прибыл к Киеву, 4-го ноября он переправился с своим обозом через Днепр у Выдубецкого монастыря; вечером ужинал в монастыре и потом ночевал в своем лагере. Поутру Святополк-Михаил прислал просить, чтобы он погостил в Киеве до именин его, великого князя, т.е. до 8-го ноября. Василько отказывался, говоря, что нужно спешить домой, что ему грозит рать от Поляков. Новый повод для злых внушений Давида Святополку: "Смотри, он совсем не почитает тебя за старейшего, и вот увидишь, как вернется домой, так и захватит твои волости Туров и Пинск, и Берестье". Святополк послал сказать Васильку, чтобы тот побывал к нему хотя на короткое время. Василько сел на коня и с некоторыми слугами поехал в Киев. По словам летописи, какой-то отрок, т.е. из младших дружинников, предупреждал его об опасности, но тщетно; князь не поверил, вспоминая недавнее крестное целование в Любече, и сказал: "Воля Господня да будет". В гриднице у Святополка он встретился с Давидом; между тем как хозяин разговаривал с гостем, Давид сидел молча, потупив взоры. Святополк вышел под предлогом распорядиться о завтраке; вслед за ним ушел и Давид. На Василько тотчас напали воины и заключили его в оковы. Дело было очень важное; поэтому Святополк на другой день собрал своих бояр вместе с киевскими старейшинами с Владимиром Мономахом убить великого князя и завладеть его городами. Бояре и старцы недоумевали, верить этому или не верить, и дали ответ уклончивый: "Ты, князь, должен беречь свою голову, и, если обвинение справедливо, Василько подлежит наказанию; но если Давид молвил неправду, то пусть отвечает за нее перед Богом". Узнав о том, игумены монастырей поспешили ходатайствовать за Василька перед великим князем. Тогда Давид удвоил свои усилия запугать последнего и склонить его на ослепление узника; Святополк после некоторого колебания согласился.

В ту же ночь Ростиславича привезли в Звенигород, местечко верстах в десяти от Киева, и остановились с ним в одной избе. Тут Василько увидал княжего пастуха, родом торчина, точившего нож; он догадался, что его хотят ослепить и горько заплакал. Действительно, вошли два конюха, один Святополков, другой Давидов, разостлали ковер и хотели повалить князя; последний, хотя и связанный, отчаянно оборонялся; позвали еще двоих. Василька повалили, положили ему на грудь доски и сели на них все четверо; кости несчастного захрустели. Тогда Торчин с зверскою жестокостью совершил ослепление. Замертво положили князя на телегу и повезли во Владимир Волынский. Когда проводники остановились обедать в местечке Здвиженье, они сняли с Василька сорочку и отдали вымыть попадье. Вымыв ее и надев опять на князя, попадья начала плакать по нем как по мертвом. От этого плача князь очнулся, выпил свежей воды и, ощупав грудь, сказал: "Зачем в ней и вместе с нею предстал пред Богом". Во Владимире Давид посадил пленника под стражу и приставил к нему 30 воинов с двумя княжими отроками, Уланом и Колчею. Сидя в заключении, Василько, в минуту смирения, говорил, что Бог, конечно, наказал его за гордость. Не было у него и помышления на Святополка или Давида; но были у него обширные замыслы. Он собирал войско и призывал берендеев и торков с печенегами, чтобы идти на ляхов. Он думал сказать Давиду и брату своему Володарю: "Дайте мне младшую свою дружину, а сами пейте и веселитесь; я же пойду в землю Ляшскую, возьму ее и отомщу за землю Русскую". Потом он хотел захватить какую-то часть Дунайских Болгар и поселить их у себя; а после того намерен был проситься у Святополка и Владимира на половцев и там или добыть себе славы, или сложить свою голову за Русскую землю. "Я уже возвеселился душою, слыша, что ко мне идут Берендичи; но Бог низложил меня за мое высокоумие", – заключил узник.

Весть об ослеплении Василька привела в ужас других князей: "никогда такого дела не было в роде нашем", говорили они. Владимир Мономах немедленно призвал к себе Святославичей, Давида и Олега, и вместе с ними пошел к Киеву. На упреки, обращенные к великому князю, последний оправдывался тем, что говорил ему Давид Игоревич о замыслах Василька. "Нечего тебе ссылаться на Давида, – отвечали ему братья, – не в Давидовом городе был взят и ослеплен Василько". Владимир и Святославичи готовились уже переправиться за Днепр, чтобы изгнать Святополка из Киева, когда к ним явились послами от киевлян мачеха Владимира и митрополит Николай. Они умоляли князей не губить Руси новою междоусобною бранью и не радовать тем половцев; последние придут и возьмут землю Русскую, которую старые князья стяжали своею храбростию и своими великими трудами. Владимир был тронут этими увещаниями; он чтил супругу своего отца, чтил и сан святительский и согласился на мир, но с тем, чтобы сам Святополк шел на Давида Игоревича и наказал бы его за гнусную клевету. Святополк обещал. Между тем Володарь Ростиславич уже начал войну с Давидом и соглашался на мир только под условием выдачи своего ослепленного брата. Давид действительно выдал ему Василька; но мир был непродолжителен. Слепой Василько жаждал мести; кроме того, был спор о некоторых городах, и война возгорелась снова. Ростиславичи осадили Давида в самом Владимире и послали сказать гражданам, что они не хотят разорять город, а требуют только выдачи своих злодеев Туряка, Лазаря и Василя, которые подговаривали Давида на ослепление Василька. Граждане заставили князя выдать Лазаря и Василя (Туряк успел бежать в Киев). Ростиславичи повесили их и отступили от города. Пример этих людей показывает, какое деятельное участие в смутах того времени имели бояре и дружинники княжеские и как они подчиняли своему влиянию князей недальновидных или слабодушных.

Святополк медлил исполнить обещание, данное Владимиру Мономаху и Святославичам. Только в 1099 г. он собрался наконец и пошел на Давида. Последний обращался с просьбою о помощи к союзнику своему, польскому королю Владиславу Герману; но и Святополк тоже предлагал Владиславу свой союз и послал ему богатые дары. Осажденный во Владимире и не получая помощи от поляков, Давид принужден был сдать город Святополку и довольствоваться небольшою оставленною ему волостью. Но междоусобия этим не кончились. Великий князь, поощренный успехом, вздумал теперь выгнать и Ростиславичей из Волынской земли, чтобы владеть ею сполна. Еще слишком жива была память о могуществе Киевского государя, господствовавшего над всеми русскими землями, и даже такой непредприимчивый князь, как Святополк II (конечно, не без влияния киевских бояр), обнаруживает попытку если не к объединению, то к возможно большему захвату земель в свои руки. А в подобных случаях благодатная Волынская земля, как ближайшая к Киевской и не отделенная от нее никакими естественными преградами, обыкновенно служила первым предметом киевских домогательств. Борьба с храбрыми братьями, однако, была неудачна. Тогда великий князь призвал на помощь угорского короля Коломана. Но на этот раз общая опасность помирила Ростиславичей с Давидом: он соединился с ними против Святополка, чтобы воротить себе Владимир. Давид привел наемную половецкую помощь. С ним пришел знаменитый половецкий хан Боняк, и они решили напасть на угров, которые стояли около Перемышля на реке Вагре и были гораздо многочисленнее половцев. Летописец наш по этому поводу сообщает любопытные подробности о Боняке. В ночь перед битвою он выехал из своего стана в поле и начал выть по-волчьи; ему откликнулся сначала один волк, потом завыли и многие. Боняк воротился в стан и сказал Давиду: "Завтра нам будет победа над уграми". Поутру он разделил войско на три части: вперед пустил своего воеводу Алтунопу, Давида поставил назади под стягом, т.е. под знаменем, с его русскою дружиною; а сам с остальными Половцами устроил засаду по сторонам. Угры стояли заставами; Алтунопа напал на первую заставу и, пустив стрелы, обратился в притворное бегство. Угры дались в обман и начали его преследовать; когда они миновали засады, Боняк вышел и напал на них с тыла; Алтунопа повернул им в лицо; подоспел и Давид. Боняк, по выражению летописи, сбил угров в мяч, "как сокол сбивает галок". Угры бросились спасаться бегством; причем много их перетонуло в реках Вагре и Сане.

Съезд в Витичеве («Уветичах») 1100 года

Война Давида и Ростиславичей с Святополком продлилась до следующего 1100 года; в августе этого года князья собрались на новый съезд, который на сей раз происходил подле Витичева. Святополк, Владимир Мономах, Давид и Олег Святославичи в сопровождении своих дружинников съехались, чтобы рассудить дело Давида Игоревича, и, кажется, по его собственной жалобе. Он также явился на съезд. "Ну, вот ты сидишь теперь с нами на одном ковре, – сказали братья Давиду, – говори, в чем твоя жалоба". Братья встали, сели на коней, и каждый подъехал к своей дружине, чтобы посоветоваться с нею. Давид между тем сидел в стороне и ждал решения. Переговорив с боярами и между собою, братья отрядили своих мужей: Святополк – Путяту, Владимир – Орогостя и Ратибора, Давид и Олег Святославичи какого-то Торчина, и велели сказать Давиду Игоревичу следующее:

"Не даем тебе стола Владимирского, потому что ты бросил нож между нами и сделал то, чего никогда не бывало в Русской земле. Мы тебя не подвергаем заключению и не делаем тебе никакого другого зла; ступай, садись на Бужске и Остроге; Святополк дает тебе еще Дубно и Чарторыйск, Владимир – двести гривен, Давид и Олег – также двести гривен".

Опальный князь должен был подчиниться решению братьев. Владимир Волынский остался за Святополком; последний дал еще Давиду город Дорогобуж, где тот впоследствии и умер.

Русские князья заключают мир в Уветичах. Картина С. В. Иванова

Как Любечский съезд порешил спор о Чернигове, так Витичевский съезд прекратил междоусобия за Волынскую область. Водворив мир в Русской земле, князья склонились на убеждения Владимира Мономаха и соединенными силами обратились теперь на своих общих врагов, т.е. на диких половцев. Борьба Руси с этими кочевниками около того времени принимает ожесточенный, упорный характер. Столь же коварные, как и хищные, половецкие ханы часто заключали мир с русскими князьями, причем брали джары и клялись не нападать на русские земли; но вслед затем забывали о своих клятвах и вновь приходили жечь, грабить и уводить в плен русское население. Такое вероломство ожесточило русских людей, и только этим общим ожесточением можно объяснить следующий поступок Владимира Мономаха, наиболее уважавшего клятвы и договоры, наиболее рыцарственного из русских князей того времени.

Русь и половцы при Святополке Изяславиче

В 1095 году два половецких хана, Итлар и Китан, пришли к Владимиру в Переяславль для заключения мира. Итлар с своими людьми вошел в самый город и расположился на дворе Ратибора; а Китан стал за городом между валами, взяв к себе в заложники одного из сыновей Владимировых, Святослава. Ратибор был старый, знатный боярин, служивший воеводою еще отцу Мономаха. Этот боярин и его семья почему-то особенно злобились на половцев и задумали вероломным образом перебить своих гостей. В то же время в Переяславле находился киевский боярин Словята, присланный от Святополка с каким-то поручением (очевидно, относившимся к тем же Половцам). Заодно с ним Ратиборовичи начали уговаривать Владимира на истребление Половцев. Князь колебался, говоря: "Как можно это сделать после только что данной присяги?" Дружина успокаивала его совесть словами: "Нет в том греха; Половцы всегда дают клятву сохранять мир и всегда ее нарушают, беспрестанно проливая кровь христианскую ". Владимир хотя и неохотно, но дал свое согласие. В ту же ночь Словята с отрядом из русских и Торков подкрался к стану Китана: сначала выкрали молодого Святослава, а потом бросились на половцев и всех перебили вместе с ханом. Итлар с своими людьми между тем ночевал на дворе Ратибора, ничего не зная об участи Китана. Поутру его пригласили в избу, чтобы позавтракать и обогреться, так как дело было в конце февраля. Но едва хан и его свита вошли в избу, как их заперли, вскрыли потолок, и оттуда первый Ольбег Ратиборич угодил стрелою прямо в сердце Итлара; затем избили и всех его людей. Такое вероломство, конечно, не принесло никакой существенной пользы Русской земле. Оно только еще более ожесточило обе стороны. Вслед затем Святополк и Владимир соединенными силами предприняли поход в степи, разорили некоторые половецкие вежи и воротились с большою добычею, состоявшею из челяди, коней, верблюдов и прочего скота. Это был тот поход, от участия в котором уклонился Олег Святославич. Половцы в том же году отомстили нашествием на киевские пределы; они долго осаждали город Юрьев, на реке Роси, и наконец сожгли его, после того как он был оставлен своими жителями. Этих выходцев из Юрьева Святополк поселил на месте древнего Витичева, на высоком холме правого Днепровского берега, и вновь основанный здесь город назвал своим именем Святополч.

В следующем 1096 году, когда великий князь и Владимир были заняты междоусобною войною с Олегом Святославичем, Половцы воспользовались удобным временем и усилили свои набеги. Свирепый их хан Боняк разорял правый берег Днепра до самого Киева, причем опустошил окрестности столицы и обратил в пепел загородный великокняжеский двор на Берестове; а другой хан, Куря, свирепствовал на левой стороне около Переяславля. Пришел тесть Святополка, Тугоркан, и осадил самый Переяславль в отсутствие Владимира. Тогда Святополк и Владимир, соединясь, переправились за Днепр у Заруба и неожиданно для половцев явились под Переяславлем. Варвары были разбиты наголову. В числе убитых был и Тугоркан; великий князь велел его, как своего тестя, отвезти в столицу и погребсти у Берестова. Но между тем как князья еще находились в Переяславле, Боняк, пользуясь отсутствием войска, явился опять около Киева и едва не ворвался в самый город. Он сжег несколько монастырей и сел, в том числе и красный княжеский двор, построенный Всеволодом на Выдубецком холме. При этом неожиданном нашествии пострадала и знаменитая Печорская обитель. Варвары с дикими криками напали на нее в тот час, когда иноки после заутрени спали по своим кельям. Вырубив монастырские ворота, они принялись грабить, поджигать храм Богородицы и рыскать по пустым кельям, из которых монахи успели спастись бегством. Услыхав об этом нашествии, Святополк и Владимир спешили ударить на Боняка; но он с такою же быстротою ушел в степи, с какою пришел. Русские князья погнались за ним, но не могли настичь.

Подобные нападения половцев повторялись почти ежегодно; русским князьям иногда удавалось вовремя собрать силы и поразить ту или другую толпу варваров. Нередко князья съезжались вместе с половецкими ханами, заключали с ними мир, скрепляли его взаимными клятвами и даже браками с их дочерьми. Но ничто не могло прекратить губительных половецких набегов. Оборонительная война оказывалась слишком недостаточною; надобно было повести борьбу более энергичную и дружную, чтобы отбить движение степи на Южную Русь. Благодаря усилиям Владимира Мономаха такую именно наступательную борьбу повели русские князья в начале XII века. Это наступление восточноевропейского народа на своих турецких соседей совпало по времени с таким же движением западноевропейских народов против другой части того же турецкого племени, которая вышла из тех же Закаспийских степей и, объединясь под знаменем Сельджукидов, распространила свое господство почти на всю Переднюю Азию. Славные русские походы в глубь половецких степей совпали с началом Крестовых походов для освобождения Святой земли. Владимир Мономах и Готфрид Бульонский – это два вождя-героя, одновременно подвизавшиеся на защиту христианского мира против враждебного ему востока.

Долобский съезд (1103) и походы русских князей на кочевников

В 1103 г. Владимир пригласил Святополка весною вместе выступить в поход на половцев; но дружинники отсоветовали поход на том основании, что не время было отрывать земледельцев от поля. Для совещания об этом деле князья съехались недалеко от Киева на левом берегу Днепра у Долобского озера и сели в одном шатре, каждый с своей дружиной. Владимир первый прервал молчание:

Брат, ты старший, начни же говорить, как нам охранять Русскую землю?

Святополк отвечал;

Брат, лучше ты начни.

Как же мне говорить! – возразил Владимир. – Против меня и моя и твоя дружина; скажут, что я хочу погубить и поселян, и пашни. Но вот что для меня удивительно: как вы их жалеете, а того не подумаете, что станет весною смерд пахать на своей лошади; а приедет вдруг половчин, убьет смерда стрелою, лошадь его, жену и детей возьмет себе, да и гумно сожжет. Почему же об этом-то вы не подумаете?

Долобский съезд князей - свидание князя Владимира Мономаха с князем Святополком. Картина А. Кившенко

Дружина единодушно признала справедливость его слов.

Я готов идти с тобою, – сказал Святополк.

Великое, брат, добро сделаешь Русской земле, – заметил Владимир.

Князья встали, поцеловались и послали звать с собою в поход Святославичей. Олег отговорился болезнью, но брат его, Давид, пошел. Кроме этих старших князей, в поход отправились несколько их младших родственников со своими дружинами, в том числе и один из сыновей незадолго умершего Всеслава Полоцкого. Князья двинулись с конною и пешею ратью; последняя плыла на лодках по Днепру, а первая вела своих коней берегом. Миновав пороги, лодки остановились у острова Хортицы; пехота вышла на берег, всадники сели на коней и, соединясь, пошли в степь. После четырехдневного похода Русь достигла неприятельских кочевьев. Приготовляясь к битвам, князья и воины усердно молились и творили разные обеты; один обещал раздать щедрую милостыню, другой – сделать пожертвование на монастырь.

Между тем половецкие ханы, заслышав о русском походе, также собрались на съезд и начали совещаться. Старший из них, Урусоба, советовал просить мира. "Русь будет крепко с нами биться, ибо много зла мы наделали Русской земле", – говорил он. Но более молодые предводители не хотели его слушать и хвалились, избивши Русь, идти в ее землю и взять ее города. Половцы выслали вперед Алтунопу, который славился у них своим мужеством. Он столкнулся со сторожевым русским отрядом, был окружен, побит и сам пал в этой сече. Ободренные первым успехом русские полки смело ударили на главные силы Половцев. Варвары подобно густому бору покрывали широкое поле; но не было в них бодрости; по словам нашей летописи, и всадники, и кони стояли в какой-то дремоте. Половцы недолго выдерживали стремительное нападение Руси и побежали. Битва происходила 4 апреля. В ней пало до двадцати половецких князей, в том числе и Урусоба. Один из сильнейших ханов, Бельдюз, был взят в плен и начал предлагать великому князю за себя выкуп, обещая много золота, серебра, коней и всякого скота. Святополк отослал его к Владимиру. "Сколько раз клялись вы не воевать в Русской земле? – сказал ему Мономах. – Зачем не удерживали своих сыновей и родичей, чтобы они не нарушали клятвы и не проливали христианской крови?" – и велел изрубить его на части. Русские разорили многие вежи половецкие и взяли большую добычу пленниками, конями, верблюдами и прочим скотом. Они захватили также некоторые вежи Печенегов и Торков, соединившихся с Половцами. С великою честью и славою воротились князья в свои города.

Но сила кочевников далеко не была сломлена этим блистательным походом. На следующие годы варвары отомстили Руси новыми набегами. Еще были живы свирепый Боняк и старый Шарукан. Однажды они вместе пришли на Русь и остановились под городом Лубно на берегах Сулы. Святополк и Владимир соединились на этот раз с Олегом Черниговским. Они ударили на половцев так неожиданно, что те не успели "и стяга поставить" и были разбиты наголову. На Успеньев день, в храмовой праздник Печерского монастыря, Святополк воротился из похода и отправился прямо в обитель благодарить за победу. Русские князья заключили мир с половецкими ханами, причем на дочери одного из этих ханов, Аепы, Владимир женил своего младшего сына Юрия, знаменитого впоследствии Долгорукого. Олег Святославич женил своего сына Святослава На дочери другого хана, который также назывался Аепа. Но эти мирные договоры и брачные союзы, по обыкновению, не прекратили враждебных действий и набегов половецких. Тогда Мономах убедил русских князей совершить новый большой поход общими силами, чтобы разгромить половецкие вежи и в самых степях Задонских.

Во главе соединенного ополчения снова стали Святополк, Владимир Мономах и Давид Святославич. На этот раз князья выступили еще в более раннее время, чем прежде, именно в конце февраля, чтобы совершить поход до наступления летнего зноя, столь тягостного в южных степях. До реки Хорола войско шло еще зимним путем, но тут надобно было бросить сани. Оно постепенно миновало Псел, Ворсклу, Донец и прочие реки, а на шестой неделе, во вторник, достигло берегов Дона. На этих берегах находились оседлые становища, или зимовники, главных половецких ханов. Русь облеклась в брони, которые во время похода обыкновенно складывались на воза. Полки устроились и в боевом порядке двинулись к городу хана Шарукана; по распоряжению Владимира священники шли впереди войска с пением тропарей и кондаков. Шаруканцы вышли навстречу Руси с поклоном, с рыбою и вином, чем и спасли свои жилища от разорения. Следующий затем городок хана Сутра был сожжен. В четверг русская рать от Дона пошла далее. На другой день, 24 марта, она встретилась с половецкою ордою. Русские остались победителями и праздновали свою победу вместе с днем Благовещения. Главная битва произошла в страстной понедельник, на берегах Сальницы. Враги были очень многочисленны, и опять подобно густому бору окружили русскую рать. Упорная сеча длилась до тех пор, пока Владимир Мономах стремительным натиском во главе своего полка не решил победу. По словам летописной легенды, Половцы оправдывали свое поражение чудесною помощью, которую оказывали христианам какие-то светлые воины, носившиеся над русскими полками. Снова с огромным количеством пленников и всякого скота воротились русские из похода. Летописец прибавляет, что слава этих побед далеко разнеслась между другими народами, как-то: Греками, Уграми, Ляхами, Чехами, и дошла до самого Рима .

О дочерях Всеволода см. у Карамзина к т. II примеч. 156 и 157. Критический свод всех латинских известий о супружестве Евпраксии с Генрихом IV находим у Круга во втором томе его Forschungen in der akteren Geschichte Russlands. S-Ptrsb. 1848.

Любечский съезд и вообще события Святополкова княжения см. П. С. Р. Лет. Хрущева "Сказание о Васильке Ростиславиче" в Чт. Об. Нестора-летописца. Кн. I. Киев. 1879. Относительно Всеволодова племянника Ярополка Изяславича см. у Шлюмберже в истории Зои и Феодоры на стр. 463 и 465 портреты сего князя и его матери в византийских царских костюмах, снятые с миниатюр "Псалтыри" архиепископа Тревского.

В летописи о месте княжего съезда 1100 г. сказано: "в Уветичах". Некоторые ученые старались определить, где лежали эти Уветичи, и делали разные предположения. Но тут очевидное недоразумение. В древнейшем списке, конечно, стояло: "у витичева"; малограмотный списатель, не разобрав хорошо, принял это за одно слово и для большей ясности прибавил предлог в. Впрочем, настоящее чтение встречаем у Татищева: "на Вятичеве". Еще Арцыбашев предполагал здесь ошибку (II. 329. Исслед. и лекции Погодина. IV. 162).

Походы на половцев см. Полн. Собр. Рус. летописей.

Новгородом, Черниговом, Владимиром-Волынским) и другими, историки проводили параллели, как родственные связи и личностные качества влияли на становление великого государства Киевская Русь.

Святополк Изяславич больше запомнился потомкам как вершитель внешней политики, мало что сделавший для единства государства.

Родословная Святополка Изяславича

Святополк (при крещении Михаил) родился 8 ноября 1050 г. Его отец Изяслав Ярославич был князем Киевским. Кто мать, доподлинно не известно. По некоторым источникам, это была наложница его отца, по другим данным - дочь польского короля Мешко Второго - Гертруда.

Отец Святополка был средним сыном Ярослава Мудрого и шведской принцессы Ингегерды (Ирина при крещении).

Изяслав княжил в Киеве, когда его сыну Святополку исполнилось 19 лет, и он посадил его править в Полоцке в 1069 году.

Исторический период развития Киевской Руси после смерти считается смутным временем, когда Святополк Изяславич и другие князья вели постоянные войны друг с другом и половцами.

Начало княжения

Княжение в Полоцке сына Изяслава продлилось всего 2 года, после чего ему пришлось покинуть город и вернуться к отцу в Киев, так как прежний владыка волости вернул себе город.

В 1073-1077 годах Святополк со своим отцом был в изгнании, а после того как Изяслав вновь стал княжить в Киеве, дал сыну Новгород, которым тот правил до 1088 года. С 1089 по 1093 год он правил в Турове. Смерть последнего из сыновей Ярослава Мудрого привела к тому, что правление в Киеве должно было перейти к его старшему внуку - Святополку.

Хотя народ киевский желал, чтобы им правил Владимир Мономах, младший внук Ярослава, тот не пожелал нарушать закон и пригласил Святополка занять княжеский престол. Так в 1093 году он стал князем Киевским.

Битва с половцами

Правление Святополка Изяславича в Киеве длилось с перерывами с 1093 по и осталось в памяти народа как смутное и жестокое время. В первый же год показал себя новый князь недальновидным правителем, плохо понимающим положение Киевской Руси во внешней политике.

В то время как Святополк Изяславич занял престол, половецкая орда шла с войной на Русь. Но узнав о новом князе, прислали послов с миром и различными требованиями для его заключения. Князь не послушал советов бояр, которые были советниками еще при его отце и дяде, а внял требованию своих дружинников, которые пришли за ним из Турова, заключить послов под стражу.

Это решение стало началом бедствий, которые сопровождали все правление Святополка. Половцы пошли войной, и хотя князь отпустил послов и предложил мир, было поздно. Имея дружину всего в 800 воинов, он не мог противостоять половецким князьям.

Послушав, наконец, киевских бояр, Святополк попросил помощи у Черниговского князя Владимира Мономаха. Тот пришел не один, а призвал с собой своего брата Ростислава с дружиной. Но, даже собрав войска вместе, они обнаружили, что их численность значительно уступала половецкому войску.

Когда обе армии встретились на разных берегах реки Стугни, Владимир предложил войти с половцами в переговоры, но Святополк не внял советам и решился на бой, который оказался разгромным для русичей. Святополк бежал с остатками своей армии в Треполь, а затем в Киев.

Владимир Мономах в этой битве потерял брата и большую часть дружины и бояр и вернулся в Чернигов в большой печали. Половцы захватили и ограбили земли к северу от Киева и уничтожили город Торческ, захватив всех его жителей в плен.

Лишь в 1094 году Святополк Изяславич, годы правления которого начались с больших потерь, заключил мир с половцами, женившись на дочери самого влиятельного хана - Тугоркана.

Любечский съезд

Борьба князей за Черниговский и Новгородский удел приводила к постоянным распрям и кровопролитию, пока не решили князья собраться и уладить все вопросы миром. В 1097 году в Любече встретились внуки Ярослава Мудрого: Святополк Изяславич, Владимир Мономах, Давид Игоревич, Олег с братом Давидом и Василько Ростиславич.

Целью встречи было объединение князей Киевской Руси против внешних врагов и закрепление за каждым из них тех уделов, которые им положены по закону. Сделано это было с тем, чтобы не претендовали князья на земли друг друга и не вели

Все согласились с разделом земель, и тем, кто и где будет править. Князья поцеловали крест в знак того, что согласны с принятым решением, и пообещали не нарушать его. Также все согласились, что объединятся против того, кто нарушит клятву.

Решение этого съезда имело историческое значение, так как явно показывало внутреннюю раздробленность Киевской Руси на отдельные самостоятельные княжества, готовые объединяться в случае внешней опасности. Все это повлияло на отношения между князьями и изменило это только смерть Святополка Изяславича и приход к власти Владимира Мономаха.

Съезд в Витечеве

Святополк нарушил клятву, данную в Любече, послушав обманные речи Давида, который завидовал братьям Васильку и Володарю Ростиславичам. Пригласив Василька к себе на день рождения, Святополк позволил Давиду ослепить его и увезти во Владимир.

Этот поступок возмутил всех бояр и князей, так как подобной коварной жестокости еще не было между ними. Владимир Мономах призвал других участников съезда братьев Олега и Давида Святославичей и пошел на Киев.

Междоусобицы не случилось только потому, что просить за Киев и землю русскую вышла мачеха Владимира. Князья потребовали, чтобы Святополк пошел войной на Давида Игоревича, что тот и сделал в 1099 г.

Последовавшие после этого войны привели к новому съезду, который прошел в 1100 году в Витичевске. Его итогом стало присоединение Владимира-Волынского к землям Святополка.

Долобский съезд

Долобский съезд 1103 года был назначен Владимиром Мономахом, чтобы держать совет с Киевским князем о необходимости походов против половцев. Святополк Изяславич, внутренняя и внешняя политика которого никак не способствовала укреплению Руси и освобождению от половецкого ига, не желал военных походов, ссылаясь на желание дружины не воевать, а сеять.

При встрече возле озера Долобского, на левом берегу Днепра, Владимир держал речь, в которой убедил, что прежде чем сеять, следует укрепить границы, не то враги разорят села и сожгут посевы.

Он убедил и дружинников, и Святополка в необходимости войны против половцев. Так начались походы русичей против завоевателей.

Походы на половцев

Начатые в 1103 г. военные действия стали первым объединением князей Киевской Руси против половецких ханов. Длившееся более 7 лет противостояние двух армий привело к тому, что в каждой новой битве русичи одерживали сокрушительную победу.

Решающей битвой стал бой 27 марта 1111 г., когда половецкие войска не выдержали лютого натиска русских дружин и обратились в бегство. Князья с богатой добычей возвратились домой.

Жены и дети Святополка

О первой жене Святополка историкам ничего не известно, но в этом браке родились:

• сын Ярослав (1072-1123) - в разное время князь Владимиро-Волынский, Вышгородский и Туровский;
• дочь Анна (ум. в 1136);
• дочь Сбыслава (ум. в 1111);
• дочь Предслава.

Вторая жена была дочерью хана Тугоркана, в крещении Елена. От этого брака родились:

• Брячислав (1104-1123);
• Изяслав (ум. в 1127);
• Мария (ум. позже 1145).

Старшим сыном Святополка был сын Мстислав (ум. в 1099), рожденный от наложницы.

Смерть Святополка Изяславича (дата 16.04.1113) привела к народному восстанию в Киеве. Народ, недовольный княжением почившего князя, требовал на престол Владимира Мономаха. Только чтобы прекратить волнения, тот согласился княжить в Киеве.

Святополк в истории Киевской Руси

Смерть Святополка Изяславича положила конец смутному времени, которое в истории Киевской Руси названо одним из самых кровавых и жестоких. С приходом некогда разрозненное государство стало единой и могучей державой.

Пример кровавых смут и массовой гибели людей при недальновидной и нерешительной политике Святополка стал для последующих правителей Киевской Руси предупреждением.